A szabadkőművességnek nincs hierarchiája, világszervezete. Egyetlen összetartó ereje a spontaneitás, melynek alapja az azonos humanista értékrend.

A páholyösszejöveteleket ünnepélyes nyitó- és záróceremónia fogja közre.

Az összejövetel végén a testvérek oldott légkörben zajló egyszerű étkezésre gyűlnek össze.

A János-rendi vagy más néven „kék” szabadkőművességben három fok van, az építőcéhek hagyományának megfelelően:

I. inas

II. legény

III. mester.

A világon megközelítőleg 6.000.000 szabadkőműves dolgozik.

Magyarországon a taglétszám százas nagyságrendű.

A szabadkőművesség sem nem vallás, sem nem valláspótlék.

Teológiája nincs, dogmatikát nem ismer, és bárki vallási meggyőződését tiszteli.

A szabadkőművesek összejövetelein vallási kérdések megvitatása tilos.

Az aktuálpolitikai viták tilosak a szabadkőműves összejöveteleken.

„A Magyarországi Symbolikus Nagypáholy és szervezeti egységei politikai pártoktól függetlenek, azokat nem támogatnak és azoktól támogatást nem fogadnak el.” (A Nagypáholy Alkotmányából)

Minden igaz kőműves türelmet és tiszteletet tanúsít mások véleményével szemben.

A szabadkőműveseket arra tanítják, hogy gyakorolják a jótékonyságot és a gondoskodást, nem csupán hozzátartozóik, hanem a közösség egésze javára is, úgy adományok, mint társadalmi munka révén.

A szabadkőművesség elvárja a tagjaitól, hogy tartsák tiszteletben annak az országnak a törvényeit, ahol élnek és dolgoznak.

A szabadkőművesség magas erkölcsi szintet vár el tagjaitól, és segíti őket abban, hogy azt az egyéni életükben megvalósíthassák. Megtévedt, bukott tagjaikat jogerős ítélet alapján soraikból kizárják.

Egyetlen "titka" a szimbólumok és a tesvérek történelmileg is indokolt védelme.

A kőművesség nem titkos társaság.

A szabadkőművesség cégbíróságon bejegyzett, adószámmal rendelkező egyesületként működik, Alkotmánya, története, alapelvei és céljai nyilvánosan megismerhetőek.

A Magyarországi Symbolikus Nagypáholy szuverén főhatóság. Saját döntése alapján épít és ápol testvéri kapcsolatokat a tradicionális alapelveket megvalósító más Nagypáholyokkal.

A belépés feltétele a "Világegyetem Nagy Építőmesterébe" vetett hit.

Szabadkőművessé válhat minden 24. életévét betöltött jó hírű férfi, aki eleget tesz ennek a feltételnek.

A közhiedelemmel ellentétben a testvériségbe nem meghívással lehet bekerülni, sőt a szabadkőműves hagyomány kifejezetten tiltja, hogy bárkit is csatlakozásra invitáljanak.

A belépni szándékozónak ("keresőnek") saját magának kell kezdeményeznie felvételét (személyesen vagy levélben megkeresve egy testvért vagy egy páholyt).

Ezt követően a páholy lefolytatja azt az eljárást, melynek során döntést hoz arról, hogy befogadja-e a csatlakozni szándékozót.

„Annak ellenére, hogy a szabadkőművesek pártoktól függetlenül működtek, mégis, egyes pártokban igen sok szabadkőműves gyűlt össze. Ilyen volt a Szociáldemokrata párt és a Nemzetei Demokrata párt.

A Benedek Marcell szerkesztésében készülő Irodalmi Lexikon magánviselte a szabadkőművesség szellemét. A kémjelentésekben különösebb magyarázat nélkül szerepel egyes „volt szabadkőművesek” neve mellett, hogy az Irodalmi lexikon munkatársa. Ez egyértelműen azt jelenti, hogy az illető szabadkőműves tevékenységet folytat. Ilyen gyanús egyén volt dr. Balassa József, dr. Kúnos Ignác, dr. lengyel Miklós, dr. Rózsa Dezső, Wildner Ödön.

Ugyancsak Benedek Marcell szerkesztésében jelent meg a Halhatatlan Könyvek sorozat. A szerzők, még a halottak is emiatt szabadkőművesség gyanújába keveredtek.

Szabadkőműves alapította a Magyar cionista Szövetségét és a Palesztina Hivatalt. Közöttük a besúgók megjegyezték Boschán Artúr, Dembis Gyula, Dénes Viktor, dr. Friedmann Ignác, Gold Simon, Lukács Jenő, Patai József, dr. Pfiffer Ignác, Popper István, Sramm Adolf, Stern Ábrahám, Szegő Béla nevét.

Az 1920-30-as években alakult meg Svájcban az „In Labore Vitrus” és a párizsi „Les Amitiés Internationales” című magyar páholy. (Pneveink)

11. Az újjászületés időszaka

1945 – A Magyarországi Szimbolikus Nagypáhogy újjáéledése. Páholycsoportok létrehozása. Budapesti páholyok közül 16, a vidékiek közül 3 páholy létesült. Két teljesen új budapesti páholy is alakult: „Balassa József” és a „Libertas” páholy. (ÚMLK)

1946 – Dr. Supka Géza nagymester (ÚMLK)

1949 – A magyar szabadkőművesség fennállásának 100. évfordulóját megünnepelték. (Nmstr)

12. A legújabb betiltás korszaka

1950. június 12. – A Magyarországi Szimbolikus Nagypáholy működését betiltják. (LNZS)

1950 körül – Bécsben megalakult a „Helikon” páholy. (Mfolyt.)

1950. március 30. – Sao Paoloban (brazília) magyar szabadkőműves kör alakult „Cercle” (Res)

1954. február 19. – Sao Paoloban (Brazília) felvetődik a „Resu mectio” magyar páholy alakításának ötlete (Res)

1954. július 7. – Sao Paoloban megalakul az első emigráns magyar könyvtár (Res)

1956 – Párizsban megalakult a „Martinivics” páholy (Gerő)

1956. december 6. – Sao Paoloban (Brazília) megalakult a „Resu mectio” páholy (Mfolyt)

1959. június – Gerő Andor főtitkár Torontóban (kanada) létrehozta az „Unitas” kört. (Mfolyt)

1960 – Buenos Airesben (Argentína) megalakult a „Kossuth” páholy (Mfolyt)

1962 nyara –Benedek Marcell átadta a nagymesteri tisztséget Takács Györgynek (Mfolyt)

1962. – Toronto-ban (Kanada) magyar szabadkőműves találkozó volt (Mfolyt)

1966- – Párizsban a „Martinovics” páholy magyar szabadkőműves találkozót rendezett. (Mfolyt)

1966. december – Brazíliába, sao Paoloban megünnepelték a „Resurrectio” páholy 10. évfordulóját. (Res)

1967 – Montreal, Toronto. Magyar szabadkőműves találkozó.

1969. – Sao Paolo-ban (Brazília) magyar szabadkőműves találkozó volt.

1969. március 30. – Meghal Benedek Marcell. (Nmstr)

1982 – Bécsben megalakult a „Helikon” páholy (K)

13. A legújabb korszak

1989 – Újjáalakult a Magyar Szimbolikus Nagypáholy (Nmstr)

1989 – Újjáalakult Magyarország Nagy Oriense (BM)

1991. nov. – Megalakult Magyarországon a belga „Droit Humain” (Emberi Jog) védnöksége alatt az első „vegyes” páholy „Tolerance et Fraternité” (Türelem és Testvériség) néven. (MN)

1992 – Megalakult Magyarországon az első női páholy „Napraforgó” néven. (ÉT)

1998 – A „Galilei” páholy felteteti az internetre honlapját (Internet)

1999. – A magyar szabadkőművesség 150. évfordulójának megünneplése (K)

A szabadkőművesség eszméje és célja az, hogy elősegítse a személyes fejlődést és nemesedést, nem önmaga, hanem mások érdekében.

Pécs a szabadkőműves rejtélyek egyik központja. Ezek a mai napig titkosan működő társaságok már évszázadok óta összefonódnak a várossal. Egyes épületek máig őrzik ezeket a misztikus jelképeket, amelyek ott vannak az orrunk előtt, mégis csak kevesen tudnak róluk.

A szabadkőművesség egy máig rejtélyes mozgalom, amelynek tagjai misztikus, rituális beavatási szertartásokon keresztül ismerhették meg a titkos szervezet hírhedt szimbólumrendszerének jelentését.

A Zsolnay-szobor
Ezek a jelképek elsősorban Zsolnaynak köszönhetően sok helyen feltűnnek Pécsett is. Magáról a titkos társaságról kevés pécsi írásos anyag maradt fent, ezeket ugyanis „külföldre menekítették” az I. világháború után. Ebben – a legendárium szerint – nagy szerepe volt dr. Doktor Sándornak is, aki az egyik legjelentősebb páholy vezetője volt. A jelek és titkos üzenetek azonban maradtak, a pécsi falakba vésve.

Az egyik ilyen okkult jelképekben gazdag hely a pécsi vasútállomás.
Nem véletlenül, mivel a gyönyörű épület megtervezésében, építésében és feldíszítésében is hatalmas szerepet játszott a porcelánmágnás és családja. Az akkoriban kétséget kizáróan egyedülálló épület épp ezért szinte roskadozik a szabadkőműves jelképektől.

A Csukás-ház
A körző és a szögmérő – melyek sokak szerint az eget és a földet jelképezik – a vasútállomástól egy ugrásra újra feltűnnek, mégpedig a Zsolnay-szobron. Annak ellenére, hogy a szobor oldalán óriási méretben láthatóak a jelképek, sokan feltehetően még észre sem vették azokat.

Vasváry-ház
A Király utcában található Vasváry-ház díszes pirogránit domborműveit is a Zsolnayak készítették. Mégsem csak emiatt vannak gazdagon díszítve a titokzatos jelképekkel, hanem amiatt, mert az épületet egy hasonlóan vagyonos és ismert iparmágnás, Vasváry György építtette, akit szintén sokan szabadkőművesként ismernek.

Szabadkőműves jelek láthatóak még a Perczel utcában található ipartörténeti műemléknek számító Csukás-ház homlokzatán is.
A Zsolnay Örökség részét képező, sokszor átépített rejtélyes ház építéstörténetéről ugyan nem sokat tudni, az viszont sejthető, hogy a díszes, sokak által azonban még egy pillantásra sem méltatott műemléképület központi szerepet játszott a korabeli szabadkőművesek munkásságában.

A vasútállomás épülete
A Zsolnay-mauzóleum Pécs egyik „legmisztikusabb” látványossága és építménye. A kápolna ugyanis a legenda szerint a téli napforduló idején beáramló fényben feltárja az eozin titkát.

A Mauzóleum
A Mauzóleum
A Zsolnay-örökséghez méltóan felújított mauzóleum rejtélyek egész tárháza.
Kialakítása különleges, felülnézetben ugyanis egy kelyhet ábrázol, ami utalhat a Jézus vérével teli „Szent Grálra” is. A főkapun belépve látható, hogy a szabadkőműves szimbólumok az egész teret átszövik. Ilyenek például a ránézésre is rejtélyes, állítólag a tudást és az elmúlást jelképező, felfelé, illetve lefelé fordított fáklyák. A mauzóleum belső díszítése pedig a bibliai és ókori görög idézetek furcsa összhatása mellett állítólag a szabadkőműves szimbolika szerint is értelmezhető.

Pécs tehát sokkal rejtélyesebb város, mint gondolnánk. Épp ezért nem meglepő az, hogy a mai napig működik a városban szabadkőműves műhely, mely értelemszerűen a Zsolnay Vilmos Szabadkőműves Páholy nevet kapta.

2016. március 20.
Pernecker Dávid — 2014.08.19 — Pécs Aktuál
forrás: pecsma.hu/pecs-aktual/rejtelyes-jelek-pecsett/